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月亮也不是通过手指就存在的，因此在指月的时候，不是要你去关注那个手指，而是要通过手指的方便去体会到月亮的存在。所以祖师要说：“诸佛众生本是幻，大地山河亦是幻。若人识得幻枢机，方知幻幻原非幻。”假像即是...
印顺法师
|五明研究|
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山门一开，她就走进寺里。她准备在每座佛像前，都上一枝香供养诸佛，她小心翼翼地抽出一枝香，满怀虔敬地点燃，供到香炉里。
由于她排到燃香队伍的最前面，后面的供香人催促着她快走、快走，别举着小小的一枝香...狗还有没有佛性？”
赵州：“无。”
僧人：“佛经上讲，上自诸佛下至蝼蚁，一切众生都有佛性，为什么狗却没有？”
赵州：“因为它还有业识。”
以“狗子无佛性”为例，赵州和尚的答案有...
马明博
|五明研究|
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我们的善根有浅深，信心有无的关系？若果佛弟子戒律严净，谁不敬仰？诸佛菩萨，尚为护念，何况天龙鬼神及人？真如炉中旃檀，妙香普薰，所谓戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香，这五分法身的果香，也是从因地修戒得...
陈金凤
|五明研究|
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物必自腐而后虫生。现在佛门弟子，多将自己责任放弃。不知道既为佛子，当行佛事。佛事者何？即戒定慧，是佛子必须条件。若能认真修持，自然会感化这班恶魔，转为佛门护法。现在是和尚犯法，累到诸佛遭殃，霸庙宇，逐...
胡孝忠
|五明研究|
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的说明。
虚云继承了禅宗的传统，他说，禅宗的特点是“直指人心，见性成佛”。参禅的目的在明心见性，就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执着，自性就是如来智慧德相。如来智慧德相为诸佛...
伍先林
|五明研究|
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示摩诃衍体故。是心生灭因缘相，能示摩诃衍自体相用故。所言义者，则有三种。云何为三？一者体大，谓一切法真如平等不增减故。二者相大，谓如来藏具足无量性功德故。三者用大，能生一切世间出世间善因果故，一切诸佛...
冯天春
|五明研究|
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，他指出：“参禅的目的，在明心见性，就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执著，自性就是如来智慧德相，如来智慧德相，为诸佛众生所同具，无二无别。”[[14]]因此，参禅的先决条件，就是“除...
魏建中
|五明研究|
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无我”。
接着我们来说著作者世亲菩萨和翻译者玄奘大师。我们凡夫都有很强烈的分别心，比如说我说了一句话，你们不一定服，但若是老和尚所说，你服气的成份就大一些，若是祖师大德、诸佛菩萨所说，你可能就会...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
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十方诸佛也是无可奈何的。
四、上士道
从解脱的角度说，三乘是共同的。声闻乘讲解脱，菩萨乘也讲解脱，不同的只是解脱手段。我们可以通过修学《阿含》解脱，也可通过修学唯识、中观来成就解脱。虽然方法...
济群法师
|五明研究|
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因于往生，实悟无生故；10、复明径路修行，径中之径故。由此可知《佛说阿弥陀经》实为释迦牟尼佛、阿弥陀佛、十方诸佛大悲本怀的流露，特为末法五浊恶世的众生，预留了出离生死的唯一津梁。
念佛有持名念佛...
宗淼
|五明研究|
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